🎯 Lama Rinchen Gyaltsen | La Práctica Meditativa

Sobre esta lección

🎁𝗖𝗼𝗻𝘀𝗶𝗴𝘂𝗲 el 𝗠𝗔𝗧𝗘𝗥𝗜𝗔𝗟 𝗔𝗗𝗜𝗖𝗜𝗢𝗡𝗔𝗟 para realizar este 𝗖𝗨𝗥𝗦𝗢 𝗜𝗡𝗖𝗥𝗜𝗕𝗜𝗘𝗡𝗗𝗢𝗧𝗘 a través de nuestra W𝗘𝗕: https://bit.ly/3JoSMBr ✅ 𝗘𝗹 𝗖𝗮𝗺𝗶𝗻𝗼 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗠𝗲𝗱𝗶𝘁𝗮𝗰𝗶𝗼́𝗻 Descubra de primera mano con el Maestro Ven. Lama Rinchen Gyaltsen la práctica meditativa de Samatha, también conocida como «calma mental», y su relación con Vipassana, la «visión penetrante», en esta segunda enseñanza de «El Camino de la Meditación». Aprende cómo Samatha puede ayudarte a alcanzar estados de absorción meditativa, a tener una mente más dócil y servicial, y a obtener beneficios psicológicos, de salud y espirituales. Descubra cómo Vipassana puede ser utilizada para interrogar el estado particular de su mente, cuerpo, procesos mentales y sensaciones. Además, aprenda cómo la práctica regular de Samatha puede eliminar bloqueos y cultivar el amor y la compasión en usted. Descubra cómo la práctica del Amor y la Compasión puede inducir a la claridad y lucidez mental. Esta enseñanza también proporciona consejos prácticos para la implementación de Samatha en su vida diaria, incluyendo cómo encontrar un entorno favorable, reducir necesidades y expectativas, y mantener la disciplina pura. 🚀𝗦𝗨𝗦𝗖𝗥𝗜́𝗕𝗘𝗧𝗘 para aprovechar toda la ayuda que Paramita tiene para ti: http://bitly.ws/dSIc __________________________________________ 🥇𝐇𝐚𝐳𝐭𝐞 𝐀𝐦𝐢𝐠𝐨 de la 𝐅𝐮𝐧𝐝𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧 𝐒𝐚𝐤𝐲𝐚: https://bit.ly/37jgY9i 🎓𝐂𝐮𝐫𝐬𝐨𝐬 𝐒𝐢𝐧 𝐂𝐨𝐬𝐭𝐞: https://www.paramita.org/cursos-online/ 📚𝗠𝗮𝘁𝗲𝗿𝗶𝗮𝗹 𝗮𝗱𝗶𝗰𝗶𝗼𝗻𝗮𝗹: https://bit.ly/3JoSMBr #CursosParamita #LamaRinchenGyaltsen #ParamitaYouTube =================================== ⏱ 𝗠𝗔𝗥𝗖𝗔𝗦 𝗗𝗘 𝗧𝗜𝗘𝗠𝗣𝗢 ⏱ 00:00 Bienvenida 02:08 Desde la perspectiva budista, si hablamos de Samatha, también necesitamos hablar de la otra gran familia de meditaciones: Vipassana o la "visión penetrante" 04:20 Al madurar espiritualmente, podremos fusionar el equilibrio de Samatha y la sabiduría de Vipassana, simultáneamente. 06:58 En el Bodhicaryavatara de Shantideva (S. VIII) no se plantean técnicas meditativas..., 10:19 Eliminar bloqueos (aferramientos, dependencias, emociones y dogmas). 11:58 La analogía de la «cuchara» y la «pala» 13:29 El Dharma debe dosificarse de acuerdo a nuestras necesidades considerando. 14:00 Lo que ve nuestro Maestro (condiciones objetivas) 14:06 Lo que nosotros pensamos que necesitamos (condiciones subjetivas) 15:41 La analogía del barco en el «turismo espiritual" nos permite evaluar nuestra situación como practicantes. 18:08 Un «estado de concentración en un punto libre de distracciones». 18:24 «La habilidad de situar nuestra mente en un objeto meditativo por el tiempo que se establezca libre de interrupciones». 20:13 El Buddha ha recomendado comenzar la práctica concentrándonos en la respiración (objeto táctil). 24:21 Analogía clásica de la «Lámpara de aceite». Al practicar Samatha, a la vez que la mente se ilumina, se encuentra protegida de las inclemencias del viento. 26:21 Mindfulness o «recolección» es un aspecto de la mente que recuerda y retiene la atención en un objeto. 27:26 El Mindfulness budista se acompaña de ética y de sabiduría, no es igual al secular. 32:31 Reducir necesidades y expectativas. 37:53 Estar satisfecho con quiénes somos y nuestra vida. 42:29 Descartar el ajetreo de realizar muchos proyectos. 44:02 Mantener la disciplina pura (incluso lo que pensamos). 51:57 Cuidar nuestra postura meditativa. Al empezar a meditar nuestro cuerpo debe estar en armonía y relajado. 59:50 La práctica del Amor y la Compasión favorece el estado natural de la mente e induce a la claridad y lucidez. 01:02:38 En la Tradición Sakya, especialmente, se describen tres aspectos para meditar. 01:03:14 La intensidad. 01:04:27 La nitidez. 01:05:00 Sesiones de corta duración (debes quedarte con el estímulo necesario para continuar en otro momento). 01:11:55 Preguntas 01:12:03 P. n.º 1.- ¿Cuál es el objeto para concentrarse en la Meditación? 01:14:05 Programa de Entrenamiento Mental Integral EMI 01:15:33 P. n.º 2.- ¿Cómo lograr no exigirnos y convertir la meditación en una obligación más? 01:18:36 Despedida